Тибетский взгляд на воспитание детей

- Никаких унижений и телесных наказаний. Единственная причина, по которой бьют детей – они не могут дать сдачи.
- Первый период до 5 лет. С ребенком нужно обращаться "как с царем". Запрещать ничего нельзя, только отвлекать. Если он делает что-то опасное, то сделать испуганное лицо и издать испуганный возглас. Ребенок такой язык понимает прекрасно. В это время закладываются активность, любознательность, интерес к жизни. Ребенок еще неспособен выстраивать длинные логические цепочки. Например, он разбил дорогую вазу. Он не понимает, что для покупки такой вазы нужно много работать, заработать денег. Наказание он воспримет как подавление с позиции силы. Вы научите его не бить вазы, а подчиняться тому, кто сильнее. Оно Вам надо?

- Второй период с 5 до 10. В это время с ребенком нужно обращаться «как с рабом». Ставить перед ним задачи и требовать их выполнения. Можно наказывать за невыполнение (но не физически). В это время активно развивается интеллект. Ребенок должен научиться прогнозировать реакцию людей на его поступки, вызывать положительное отношение к себе и избегать проявления отрицательного. В это время не бойтесь нагружать ребенка знаниями.
- Третий период с 10 до 15. Как воспитывать ребенка в этот период? Как с ним обращаться? Как с равным. Не на равных, а именно «как с равным», так как Вы все равно имеете больше опыта и знаний. Советуйтесь с ним по всем важным вопросам, предоставляйте и поощряйте самостоятельность. Свою волю навязывайте в «бархатных перчатках» в процессе обсуждения, подсказками, советами. Если Вам что-то не нравится, то акцентируйте его внимание на негативных последствиях, избегая прямых запретов. В это время формируется самостоятельность и независимость мышления.
- Последний период с 15 лет. Относитесь к нему с уважением. Воспитывать ребенка уже поздно, и Вам остается только пожинать плоды своих трудов.
Какие же последствия может вызвать несоблюдение этих правил?
- Если подавлять ребенка до 5 лет, то Вы подавите его жизненную активность, интерес к жизни, интеллект. Приучите его бездумно и привычно подчиняться грубой силе. Сделаете из него легкую жертву для всякого рода негодяев.
- Если Вы будете продолжать сюсюкать после 5, то ребенок вырастет инфантильным, неспособным к труду и вообще к духовным усилиям.
- Если Вы будете опекать ребенка как маленького после 10, то он вырастет неуверенным, будет зависимым от более самостоятельных друзей, которые не всегда могут оказывать нужное влияние.
- Если Вы не будете уважать ребенка после 15, то он Вам этого не простит и уйдет навсегда при первой возможности.

Мудрые мужчины

 

Говорят, если мужчина неуважительно относится к своей женщине, то от него отворачивается удача. Почему так происходит?

 

Женское творческое мышление многократно сильнее мужского, поэтому ее способность влиять на судьбу очень высока, как на свою собственную судьбу, так и на судьбу мужа..

Когда женщина испытывает наслаждение и счастье от отношений, ее мужчине начинает везти, перед ним открываются все двери и удача начинает следовать за ним по пятам. Потому что в своем счастливом и удовлетворенном внутреннем состоянии силой своего творческого мышления женщина благословляет мужа на успех и привлекает в его жизнь благоприятные события. Через женщину к мужчине устремляется либо поток благости, удачи и процветания, либо поток разрушительной силы..

 

Женщина тесно связана с тонкими сферами, миром энергий, поэтому ее мысли, ее внутреннее эмоциональное состояние, формирующие физический план, быстрее реализуются. Если жена не удовлетворена семейной жизнью, не довольна мужем, ему будет сложно реализовать себя, сложно добиться успеха..

 

Почему мудрые мужчины не жалеют средств на подарки своим женщинам, почему стремятся оградить их от любой, неприятной работы и окружить только приятными впечатлениями? Они знают, что удовлетворенная женщина - источник благоденствия и счастья для всей семьи.

Дорогие друзья!
Приглашаю вас  30 июня в 19.30 (Белорусское время) 

на вебинар 

"Духовные принципы женщины-руководителя"

В настоящее время женщина хочет  быть социально активной: водить автомобиль, прыгнуть с парашютом, проявляет лидерские качества в руководстве фирмой, в семье - и это нормально.

Главное, на мой взгляд, при этом оставаться женщиной, не ущемлять интересы мужчин, не конкурировать с мужчиной, а уметь создать тандем и стать партнерами.

Я хочу поделиться своим опытом женщины-руководителя, рассказать как мои духовные принципы помогли мне в руководстве, в создании тандема с моим заместителем, который в последствии стал моим мужем.

Ведущая вебинара Блонская Ирина Владимировна 
Попасть на вебинар можно,  перейдя по ссылке

Ссылка на вебинар
 http://www.gvolive.com/conference,36729962

Фильм "Человек, который сажал деревья"

Дорогие друзья!

Хочу поделиться с вами очень интересным и философским фильмом. Он может показаться серым, однако досмотрите его до конца, в нем заключена глубокая мудрость. В нем рассказывается о человеке, который открыл свое предназначение и следовал ему не смотря ни на что, и что из этого получилось. Очень вдохновляет!

Семья французских фотографов нашла общий язык с дикими животными Африки. Спустя некоторое время здесь же родилась их дочь, Типпи. Типпи с рождения росла в окружении своих лучших друзей — тигров, слонов, змей, обезьян и других животных

Оригинал статьи на LifeGlobe.net
С малых лет она училась беречься змей и скорпионов, смело смотреть в глаза диким кошкам, не поворачиваться к ним спиной и не убегать от них. "Это неправдоподобно трудно, — говорит Сильвия, мать Типпи, — но для ребёнка, пожалуй, сложнее научиться переходить улицу с оживлённым движением". У Типпи Дегре изредка была возможность поиграть со сверстниками — детьми бушменов или карапузами из племени химба, которые брали с собой на прогулки чужеземную малышку со светлыми волосами. Но в основном ей приходилось довольствоваться общением с животными, к которым она приближалась осторожно, но без всякого страха. Она подружилась со слоном Абу, хамелеоном Леоном, делила послеобеденный сон со львёнком Муфазой, иногда играла с толстыми лягушками или питонами.

Ее лучшим другом был леопард, названный ее родителями J )

J, кратко и емко — как известная марка виски. Леопарда, когда тот был маленьким, подобрал местный житель, так как мать малыша погибла в капкане. По словам мамы Типпи, животное жило с человеком, но не утратило звериных инстинктов, хотя было с девочкой ласковым, как котенок. Однажды леопард напал на соседского ребенка. Отважная Типпи сразу же наказала негодника, дав ему увесистую оплеуху. J смутился, убежал и наверняка бы покраснел, если бы мог.

О себе девочка говорит, что ее не прельщает слава современного Маугли, она хочет быть поближе к живой природе и помогать животным. Несмотря на юный возраст, ее можно смело считать самым отважным путешественником и исследователем нашего времени. Подкупает детская непосредственность и искренность, с которыми Типпи рассказывает о жизни в джунглях и взаимоотношениях с дикими животными.

Девять лет она ходила в набедренной повязке и общалась с самыми грозными из ныне живущих на планете хищников. Хотя Типпи не нравится сравнение с Маугли, но ей, как и юному герою Киплинга, удалось подружиться с тиграми, гепардами, львами и слонами. Она совсем не подготовлена к жизни в городских джунглях: чувствует себя потерянной на людных парижских улицах и бульварах. За три года, проведенных в Европе, Типпи многое успела. Вышла книга о ее приключениях «Типпи в Африке», она дала десятки интервью на телевидении и была избрана спикером Международного детского фонда по охране дикой природы. Не так давно девочка вернулась в Африку и поучаствовала в съемках шести программ для канала «Дискавери». Мама Типпи — Сильвия Роберт — говорит, что поездка была просто замечательной, но график пребывания слишком напряженный, работать приходилось по тринадцать часов в день. Типпи не столь восторженна, как ее мать. Девочка была очень рада встрече со своими четвероногими друзьями. Однако присутствие оператора и камеры ее заметно смущало и стесняло. Девочка жаловалась на дотошных журналистов, мучавших ее глупыми вопросами. Один китаец, например, спросил: правда ли, что она разговаривает с животными и недолюбливает людей? Типпи, конечно, не разговаривает с животными, но это не мешает ей общаться с ними, потому что она не боится их. Типпи Дегре родилась в Намибии. В этой стране ее родители, Сильвия Роберт и Ален Дегре, работали фотографами, там же у них завязался роман. Пара, наблюдая за гепардами, сделала интереснейшие снимки Калахари. Мадам Роберт считала, что ребенок не должен отвлекать ее от любимого дела. Через три недели после рождения дочери в больнице столицы Намибии Виндхуке она взяла малышку и вернулась в Африку. Девочку назвали в честь американской актрисы Типпи Хедрен, которая очень любила животных. Второе имя — Оканти — досталось ей от местного наречия: так здесь величают гепардов. В десятимесячном возрасте девочка исследовала африканские заросли, ползая на четвереньках. Тогда же у нее появился первый друг — двадцативосьмилетний слон Абу.



Непосвященному покажется, что нет ничего опасней, чем оставить ребенка со взрослым слоном. Ведь он может наступить и даже мокрого места не оставит! Но Абу нежно обхватывал хоботом девочку за талию и сажал ее себе на спину. Иногда он ложился рядом, когда она спала, и отмахивал хоботом назойливых мух и насекомых. Когда Типпи начала говорить, она назвала слона «брат мой». Повзрослев, самостоятельно забиралась Абу на спину, чтобы покататься. Семья девочки постоянно переезжала; родители разбивали лагерь там, где им больше нравилась местность для фотосъемки. По дороге ребенок подружился еще с парочкой довольно необычных существ. Она плескалась в водоемах с крокодилами, играла со львятами, хамелеонами и гигантскими трехкилограммовыми жабами. Ей удалось «договориться» с жирафами — что практически невозможно! — чтобы они наклонялись к ней.

Идиллическая жизнь Типпи Дегре на лоне природы закончилась после того, как она с родителями вернулась во Францию. Они посчитали необходимым дать дочери европейское образование, сделать цивилизованным человеком. Вначале было очень сложно. Первые два года девочка ходила в местную школу, но вскоре обнаружила, что мало чем походит на детей в классе. Ей приходилось наверстывать упущенное и не обращать внимания на замечания и колкости одноклассников. На определенном этапе девочка перестала общаться с детьми, потому что часто наталкивалась на стену непонимания. Дети жестоки. Они не любят тех, кто чем-то отличается от них, кто видел и знает больше, чем они. Иногда Типпи казалось, что к ней относятся, как к инопланетянке. Родители забрали ее из школы, теперь она занимается с частными преподавателями. Сегодня ее лучший друг — это голубой волнистый попугайчик, который свободно летает по квартире. Как призналась его юная хозяйка, она не могла заставить себя посадить птичку в клетку. Маленькая двухкомнатная квартирка в центре Парижа, где Типпи живет с матерью, полна парадоксов и африканских сюрпризов, как и жизнь девочки. Она запуталась в культурных, социальных, природных различиях двух таких непохожих континентов. С одной стороны, хочет быть актрисой или певицей, а с другой — с грустью в голосе повторяет, что хотела бы вернуться домой, в родную Африку. Типпи понемногу привыкает к городу, хотя и жалуется на перенаселенность, отсутствие простора и свежего воздуха. Она не оставляет мечту, что рано или поздно ей удастся создать заповедник для вымирающих видов животных в Африке. Девочка не устает повторять, что участвовала в съемках фильмов не для того, чтобы стать популярной, а чтобы люди одумались: планету еще можно спасти. Еще есть что спасать, считает Типпи. Главное — делать это прямо сейчас. Ведь каждый может начать с малого. Так понемногу мы поможем себе и всем живым существам на Земле.

В любой стране и в любую эпоху всегда были и будут люди, чистые сердцем, которые, усмирив земные мысли и плотские страсти, поднимают свои духовные способности на такую высоту, что им открываются тайны бытия и законы, управляющие природой и скрытые от непосвященных. Пусть таких людей преследуют слепцы, пусть их сжигают на кострах, пусть на них охотятся «общества, признанные законом», пусть этих людей называют магами, мудрецами, раджа-йогами или святыми — они всегда жили и по-прежнему живут всюду, признанные или непризнанные. Для этих людей, при жизни достигших просветления, не существует препятствий, не существует телесных уз. Над ними не властны расстояния и время. Они живут и действуют как в своих телесных оболочках, так и вне их. Они — там, куда переносит их мысль и воля. Они не привязаны ни к чему: ни к определенному месту, ни к своим временным, смертным оболочкам.
Блаватская Е.П. - Письмо Родным №8.

"Свет мой зеркальце скажи, да всю правду доложи..."

Хочу поделиться своими впечатлениями и осознаниями, которые я получила в результате работы над собой с помощью метода "Зеркало".

Суть метода заключается в том, что все,  что мы видим – это и есть мы сами. Мы рассматривали несколько подходов этого метода, но особенно меня впечатлил  способ, связанный с людьми.

1.     Для начала надо было вспомнить человека,  который раздражает, выводит  из состояния равновесия, злит.

2.     Затем описать чувства, которые испытываешь во время общения с ним или в определенной ситуации.

3.     Описать  мысли о себе в его присутствии.

4.     Следующий шаг – надо понять,  что я осудил в себе, что создало эту ситуацию. 

На занятии мне вспомнилась ситуация, которая произошла  со мной на моей работе в последние дни.  Я работаю артисткой балета, в одном танце мне достался неопытный молодой партнер, с которым  нужно было сделать поддержку, она у нас никак не получалась. Мой партнер то не мог меня вовремя поднять, то не прилагал никаких  усилий для того, чтобы это сделать, так продолжалось некоторое время. Мое раздражение нарастало с каждым разом.

 Потом я решила, что раз он не может меня поднять, значит,  я все равно буду ее выполнять как если бы рядом стоял более опытный партнер, то есть подпрыгну на него и повисну в воздухе. Обычно это облегает процесс поддержки  в общем, но это было не в моем случае…  Когда в очередной раз мы пытались совершить трюк, у моего партнера подкосились ноги и мы  упали. Выглядело это забавно  со стороны, так как поддержка совсем не сложная и очень странно,  что она у нас так и не получилась.

Можете себе только представить,  как я себя чувствовала, эта ситуация и мой партнер вывели меня из себя, меня раздражала его неуклюжесть, мне казалось, что он ленится и не хочет ее сделать так как надо.  Как следствие в нашем общении возникло напряжение из-за этой ситуации.

Меня посещали мысли о моей беспомощности, о том, что я не могу вдохновить этого человека, чтобы у нас получилось это сделать.  (пункт №3)

Когда я разбирала свое раздражение на своего партнера по методу «Зеркало», то поняла, что он – символизирует  ту часть меня, которая  не идеально управляет  своим телом, а иногда не очень-то и хочет это делать.   Именно это я осудила  в себе (пункт №4)

С помощью этого метода я поняла, как я поступаю с собой, когда не хочу, не испытываю вдохновения заниматься чем-либо.

Вместо того  чтобы находить свои мотивы,  я насилую себя (мой насильственный прыжок, в котором мой партнер меня не выдержал и мы упали, свидетельствует об этом).

В подтверждение этого в моей памяти всплыло несколько ситуаций, в которых я применяла насилие над собой, в результате этого  ничего хорошего не получилось.  Эта ситуация мне показала, что насилие не приведет к тому результату, которого я хочу.  Только бережное отношение к себе, принятие, нахождение собственных мотивов и вдохновение  может сделать меня более гармоничной и счастливой.  

Кстати, на следующий день после того, как я проработала ситуацию,  у нас был концерт, нужно было делать ту самую поддержку, но сцена была очень маленькой и поддержку делала одна пара, мы не делали. Изменилась я сама и ушла ситуация, которую я привлекла своим внутренним несовершенством.  Да, кстати,  в этот день я заметила, что мои отношения с партнером по поддержке стали более гармоничными, мы шутили и  свободно общались.

Признаком духовного развития считается улучшение взаимоотношений с людьми, поэтому восстановление гармонии в общении я восприняла как знак того, что работа над собой была эффективной.